ДИН барагынын баштапкы кодун көрүү

'''ДИН''' — Кудайга ишенүүгө негизделген көз ка&shy;раштар м-н аракеттерге толгон бөтөнчө бир рухий дүйнө. И л и м д е: адамдын ж-а адам&shy;дардын аң-сезиминде, кулк-мүнөзүндө, жүрүм&shy;турумунда, иш-аракеттеринде өзгөчө таасирге ээ рухий көрүнүш; 1) табынуу, сыйынуу объекти&shy;си болуп саналган табияттан тышкаркы күч&shy;төргө (Кудайдын кудуретине, арбактарга) бери&shy;лип ишенүүгө негизделген түшүнүмдөр, ишеним&shy;дер, элестер, аң-сезимдер жыйындысы; 2) адам м-н Кудайдын (же табияттан тышкаркы күч&shy;төрдүн) ортосундагы мамилелер системасы, сан&shy;жабы; 3) ишенимдердин, таатибадаттардын, табынуу-сыйынуулардын маңызын билдирген жалпы атамасы. Т е о л о г и я д а: Кудайды аңдап билүүгө, анын чексиз улуу кудуретине терең ынаным м-н таанууга алып баруучу бир&shy;ден бир жол; адамзат түзгө н илим-билим түрлөрүнүн эч бири Кудайды аңдоого, анын ку&shy;дуретин таанууга ж-а түшүнүүгө жөндөмсүз де&shy;лет. А т е и з м д е: бир же бир нече кудай бар, табияттан тышкары кереметтүү илме кайып күчтөр бар деген ишенимге таянган көз караш&shy;тардын, сезим-туюмдардын, ырым-жырымдар&shy;дын, каада-салттардын жыйындысы. Д. түшү&shy;нүгүнө диний мекемелер (мечит, чиркөө, бутка&shy;на ж. б.) ж-а диний кызматкерлер (бакшы, поп, молдо ж. б.) да кирет. Анын белгиси – реалдуу дүйнөдөн тышкары сырдуу күчтөр бар экенине, аңдабастан, сокур ынануу; табияттагы же коом&shy;догу кадыресе эле көрүнүштөрдүн, кубулуштар&shy;дын, байланыштардын, мыйзамченемдердин аң&shy;сезимде укмуштанып, теңирден тескери чагы&shy;лышы («адамдардын башында, алардын күнүм&shy;дүк турмушунда үстөмдүк кылган сырткы күч&shy;төрдүн фантастикалык чагылуусу – жердеги күчтөр, жердик эмес формага ээ болгон чагы&shy;луу» Ф. Энгельс). Д-дин тарыхта белгилүү ал&shy;гачкы түрлөрү: магия, тотемизм, фетишизм, ани&shy;мизм д. у. с. Тарыхый өнүгүү формалары: уруу&shy;лук, улуттук-мамл. (этностук), дүйнөлүк (буд&shy;дизм, христиан, ислам).
''Т. Абдылдаев.'' [[Категория:3-том, 86-170 бб]]