«БАГЫШ» эпосу - Түзөтүүлөр тарыхы

http://212.24.105.57:9989/index.php?action=history&feed=atom&title=%C2%AB%D0%91%D0%90%D0%93%D0%AB%D0%A8%C2%BB_%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%83 «БАГЫШ» эпосу - Түзөтүүлөр тарыхы 2026-04-23T00:32:54Z Уикидеги бул барактын өзгөртүү тарыхы MediaWiki 1.40.0 http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%C2%AB%D0%91%D0%90%D0%93%D0%AB%D0%A8%C2%BB_%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%83&diff=77756&oldid=prev Gulira, 03:34, 12 Март (Жалган куран) 2026 карата 2026-03-12T03:34:39Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">03:34, 12 Март (Жалган куран) 2026 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр жөнүндө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге эле «Букардын тыяк бетинде, Жети-Өзөн деген жери бар. Жети-Өзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш жөнүндөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызыл суулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, ала тоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу ала тоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Багыш» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, кара калпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынчтыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетиндеги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Бай текени </del>Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Багыш» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтоштурулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-жылы Үрүмчү шаарында араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кыргызстанда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр жөнүндө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге эле «Букардын тыяк бетинде, Жети-Өзөн деген жери бар. Жети-Өзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш жөнүндөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызыл суулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, ала тоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу ала тоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Багыш» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, кара калпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынчтыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетиндеги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Байтекени </ins>Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Багыш» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтоштурулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-жылы Үрүмчү шаарында араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кыргызстанда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:1-Том]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:1-Том]]</div></td></tr> </table>

Gulira http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%C2%AB%D0%91%D0%90%D0%93%D0%AB%D0%A8%C2%BB_%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%83&diff=77755&oldid=prev Gulira, 03:32, 12 Март (Жалган куран) 2026 карата 2026-03-12T03:32:47Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">03:32, 12 Март (Жалган куран) 2026 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр жөнүндө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге эле «Букардын тыяк бетинде, Жети-Өзөн деген жери бар. Жети-Өзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш жөнүндөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">кызылсуулук </del>кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">алатоолук </del>кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">алатоолук </del>кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Багыш» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">каракалпак</del>, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынчтыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетиндеги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Байтекени </del>Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Багыш» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтоштурулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-жылы Үрүмчү шаарында араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кыргызстанда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр жөнүндө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге эле «Букардын тыяк бетинде, Жети-Өзөн деген жери бар. Жети-Өзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш жөнүндөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">кызыл суулук </ins>кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ала тоолук </ins>кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ала тоолук </ins>кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Багыш» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">кара калпак</ins>, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынчтыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетиндеги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Бай текени </ins>Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Багыш» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтоштурулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-жылы Үрүмчү шаарында араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кыргызстанда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:1-Том]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:1-Том]]</div></td></tr> </table>

Gulira http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%C2%AB%D0%91%D0%90%D0%93%D0%AB%D0%A8%C2%BB_%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%83&diff=76345&oldid=prev Батма, 04:57, 9 Март (Жалган куран) 2026 карата 2026-03-09T04:57:22Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">04:57, 9 Март (Жалган куран) 2026 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр жөнүндө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге эле «Букардын тыяк бетинде, Жети-Өзөн деген жери бар. Жети-Өзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш жөнүндөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызылсуулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, алатоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу алатоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Багыш» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, каракалпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">тынччылыгын </del>бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетиндеги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген Байтекени Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Багыш» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтоштурулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-жылы Үрүмчү шаарында араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кыргызстанда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр жөнүндө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге эле «Букардын тыяк бетинде, Жети-Өзөн деген жери бар. Жети-Өзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш жөнүндөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызылсуулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, алатоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу алатоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Багыш» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, каракалпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">тынчтыгын </ins>бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетиндеги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген Байтекени Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Багыш» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтоштурулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-жылы Үрүмчү шаарында араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кыргызстанда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:1-Том]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:1-Том]]</div></td></tr> </table>

Батма http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%C2%AB%D0%91%D0%90%D0%93%D0%AB%D0%A8%C2%BB_%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%83&diff=44565&oldid=prev imported>Kadyrm: /* top */ clean up 2024-09-11T10:23:15Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">top: </span> clean up</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">10:23, 11 Сентябрь (Аяк оона) 2024 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр жөнүндө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге эле «Букардын тыяк бетинде, Жети-Өзөн деген жери бар. Жети-Өзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш жөнүндөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызылсуулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, алатоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу алатоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Багыш» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, каракалпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынччылыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетиндеги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген Байтекени Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Багыш» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтоштурулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-жылы Үрүмчү шаарында араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кыргызстанда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр жөнүндө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге эле «Букардын тыяк бетинде, Жети-Өзөн деген жери бар. Жети-Өзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш жөнүндөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызылсуулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, алатоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу алатоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Багыш» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, каракалпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынччылыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетиндеги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген Байтекени Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Багыш» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтоштурулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-жылы Үрүмчү шаарында араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кыргызстанда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Категория:1-Том]]</ins></div></td></tr> </table>

imported>Kadyrm http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%C2%AB%D0%91%D0%90%D0%93%D0%AB%D0%A8%C2%BB_%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%83&diff=46250&oldid=prev imported>Temirkan, 08:20, 11 Июль (Теке) 2023 карата 2023-07-11T08:20:46Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">08:20, 11 Июль (Теке) 2023 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр жөнүндө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге эле «Букардын тыяк бетинде, Жети-Өзөн деген жери бар. Жети-Өзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш жөнүндөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызылсуулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, алатоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу алатоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Багыш» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, каракалпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынччылыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">сюжетин деги </del>окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген Байтекени Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Б.» </del>эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтоштурулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ж. </del>Үрүмчү шаарында араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кыргызстанда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр жөнүндө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге эле «Букардын тыяк бетинде, Жети-Өзөн деген жери бар. Жети-Өзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш жөнүндөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызылсуулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, алатоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу алатоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Багыш» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, каракалпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынччылыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">сюжетиндеги </ins>окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген Байтекени Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Багыш» </ins>эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтоштурулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жылы </ins>Үрүмчү шаарында араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кыргызстанда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td></tr> </table>

imported>Temirkan http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%C2%AB%D0%91%D0%90%D0%93%D0%AB%D0%A8%C2%BB_%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%83&diff=46249&oldid=prev imported>Mariya, 06:08, 22 Май (Бугу) 2023 карата 2023-05-22T06:08:51Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">06:08, 22 Май (Бугу) 2023 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ж-дө </del>«Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге эле «Букардын тыяк бетинде, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Жетөзөн </del>деген жери бар. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Жетөзөндө </del>жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ж-дөгү </del>көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызылсуулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, алатоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу алатоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Багыш» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, каракалпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынччылыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетин деги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген Байтекени Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Б.» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтоштурулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-ж. Үрүмчү шаарында араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кыргызстанда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жөнүндө </ins>«Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге эле «Букардын тыяк бетинде, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Жети-Өзөн </ins>деген жери бар. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Жети-Өзөндө </ins>жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жөнүндөгү </ins>көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызылсуулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, алатоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу алатоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Багыш» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, каракалпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынччылыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетин деги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген Байтекени Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Б.» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтоштурулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-ж. Үрүмчү шаарында араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кыргызстанда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td></tr> </table>

imported>Mariya http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%C2%AB%D0%91%D0%90%D0%93%D0%AB%D0%A8%C2%BB_%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%83&diff=46248&oldid=prev imported>Mariya, 16:31, 18 Декабрь (Бештин айы) 2022 карата 2022-12-18T16:31:55Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">16:31, 18 Декабрь (Бештин айы) 2022 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр ж-дө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге эле «Букардын тыяк бетинде, Жетөзөн деген жери бар. Жетөзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш ж-дөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызылсуулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, алатоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу алатоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Б.» </del>баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, каракалпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынччылыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетин деги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген Байтекени Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Б.» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">топтошту рулган</del>. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-ж. Үрүмчү <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ш-нда </del>араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Кырг-нда </del>30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр ж-дө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге эле «Букардын тыяк бетинде, Жетөзөн деген жери бар. Жетөзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш ж-дөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызылсуулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, алатоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу алатоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Багыш» </ins>баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, каракалпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынччылыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетин деги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген Байтекени Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Б.» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">топтоштурулган</ins>. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-ж. Үрүмчү <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">шаарында </ins>араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Кыргызстанда </ins>30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td></tr> </table>

imported>Mariya http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%C2%AB%D0%91%D0%90%D0%93%D0%AB%D0%A8%C2%BB_%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%83&diff=46247&oldid=prev imported>Mariya: Mariya moved page «БАГЫШ» to «БАГЫШ» эпосу 2022-12-18T16:22:18Z

<p>Mariya moved page <a href="/index.php?title=%C2%AB%D0%91%D0%90%D0%93%D0%AB%D0%A8%C2%BB&action=edit&redlink=1" class="new" title="«БАГЫШ» (мындай барак жок)">«БАГЫШ»</a> to <a href="/index.php/%C2%AB%D0%91%D0%90%D0%93%D0%AB%D0%A8%C2%BB_%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%83" title="«БАГЫШ» эпосу">«БАГЫШ» эпосу</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">16:22, 18 Декабрь (Бештин айы) 2022 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="ky"><div class="mw-diff-empty">(Айырма жок)</div> </td></tr></table>

imported>Mariya http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%C2%AB%D0%91%D0%90%D0%93%D0%AB%D0%A8%C2%BB_%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%83&diff=46246&oldid=prev imported>Mariya, 16:22, 18 Декабрь (Бештин айы) 2022 карата 2022-12-18T16:22:06Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">16:22, 18 Декабрь (Бештин айы) 2022 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр ж-дө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ка</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''«БАГЫШ»''' ‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр ж-дө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">бирге </ins>эле «Букардын тыяк бетинде, Жетөзөн деген жери бар. Жетөзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш ж-дөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызылсуулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, алатоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу алатоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Б.» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, каракалпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынччылыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетин деги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген Байтекени Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Б.» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтошту рулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-ж. Үрүмчү ш-нда араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кырг-нда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">тар </del>эле «Букардын тыяк бетинде, Жетөзөн деген жери бар. Жетөзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш ж-дөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызылсуулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, алатоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу алатоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Б.» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, каракалпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынччылыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетин деги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген Байтекени Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Б.» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтошту рулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-ж. Үрүмчү ш-нда араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кырг-нда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

imported>Mariya http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%C2%AB%D0%91%D0%90%D0%93%D0%AB%D0%A8%C2%BB_%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%83&diff=46245&oldid=prev imported>Mariya, 16:20, 18 Декабрь (Бештин айы) 2022 карата 2022-12-18T16:20:30Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">16:20, 18 Декабрь (Бештин айы) 2022 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр ж-дө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> ка</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''«БАГЫШ»''' </ins>‒ баатырдык эпос. Багыш баатыр ж-дө «Манас» эпосунда айтылат. «Жедигердин эр Багыш», «Жедигердин Багышы» же болбосо «Эр Багыштын Суртелки» деген саптар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> ка</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>тар эле «Букардын тыяк бетинде, Жетөзөн деген жери бар. Жетөзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш ж-дөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызылсуулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, алатоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу алатоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Б.» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, каракалпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынччылыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетин деги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген Байтекени Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Б.» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтошту рулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-ж. Үрүмчү ш-нда араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кырг-нда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>тар эле «Букардын тыяк бетинде, Жетөзөн деген жери бар. Жетөзөндө жердеген, Жедигер деген эли бар. Ал жедигер ичинде, Багыш деген каны бар» ‒ деген саптар ''Саякбайдын'' айтуусунда эскерилет. Багыш ж-дөгү көлөмдүү эпикалык баян жалаӊ гана кызылсуулук кыргыздардын арасында кеӊири тарабастан, алатоолук кыргыздардын да сүйүктүү чыгармасына айланган. Манасчы ''Жусуп Мамай'' «Манас» эпосунун сегиз муунунан сырткары кытайлык кыргыздар арасында тараган «Багыш», «Толтой», «Тутан», «Мамаке Шопок», «Көбөн баатыр», «Тилекматтын баяны» сыяктуу алатоолук кыргыздарга белгисиз эпикалык чыгармаларды жаратуу <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> бирге, «Курманбек», «Эр Төштүк», «Жаӊыл Мырза», «Кыз Сайкал» сыяктуу эпостордун да варианттарын элге тартуулаган. «Б.» баатырдык эпосу бир нече окуяны ичине камтыйт. Ал атасынан бийликти колуна алгандан баштап, калмак, тажик, манжу, түркмөн, чечен, каракалпак, маӊгул, тейит, маӊгыт, бараӊ, кызылбаш элдеринен чыккан Бака, Королдой, Көӊтөй, Болот, Байтур, Челекбаш, кырк каракчы сыяктуулар <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> кандуу кармашта өз намысын бербестен жеӊишке ээ болот. Багыштын атасы Бай жедигер элин баатырдык көрсөтүп сактап турбастан, байлыгына таянып, алымын өз убагында берүү <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> журттун тынччылыгын бузбай жашоо камын көргөн. Эпостун сюжетин деги окуялардын өөрчүү процессинде <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> анын негизги фабуласында Багыштын эрдиги жедигер элин баскынчы душмандарга кор кылбастан сактап калууга багытталган. Мына ушунун далили катары Багыш Көӊтөйдөн запкы жеп качканда өз күчүн топтоп, кийинки жылы кол салууну максат кылып коёт да, кыргыз хандары <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> баатырларына кайрылууну туура табат. Ал бул максатын иш жүзүнө ашыруу үчүн өзүнүн оӊ колу, бардык иштерди тайманбастан аткарып келген Байтекени Ат-Башыдагы Кошой дөөгө, Көк-Жайыктагы Текечиге, Самаркандын сыртындагы Жамгырчы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Шыгайга, Бозбелдеги Көкөтөйгө барып сырдашкын деп жөнөтөт. Ат-Башыга келгенде Кошой дөөнүн акылы <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Байтеке кыргыз хандарына барбастан, кайрылып элине келет. Кошойдун кеӊеши <span cat='ж.кыск' oldv='м-н'>менен</span> Багыш келген жоого сокку берип турат. Башка эпикалык чыгармалар сыяктуу эле «Б.» эпосунун сюжети ар кыл темадагы эпикалык окуялар циклдеринен куралган. Сюжетти бириктирип <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> болуп жаткан окуянын карым-катыштарын өөрчүтүп, өнүктүрүп турган эпикалык окуялар башкы каармандын тегерегине топтошту рулган. Тынчтык, көз каранды эместик сыяктуу элдик идея иш жүзүнө ашырылган. Эпос манасчы Жусуп Мамайдын айтуусунда 1991-ж. Үрүмчү ш-нда араб арибинде басылган <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> Кырг-нда 30 томдук «Эл адабияты» сериясында жарык көргөн.<br></div></td></tr> </table>

imported>Mariya