http://212.24.105.57:9989/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%91%D0%90%D0%94%D0%95%D0%9D_%D0%9C%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%95%D0%91%D0%98БАДЕН МЕКТЕБИ - Түзөтүүлөр тарыхы2026-04-22T21:31:24ZУикидеги бул барактын өзгөртүү тарыхыMediaWiki 1.40.0http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%D0%91%D0%90%D0%94%D0%95%D0%9D_%D0%9C%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%95%D0%91%D0%98&diff=75540&oldid=prevGulira, 10:17, 4 Март (Жалган куран) 2026 карата2026-03-04T10:17:37Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ky">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">10:17, 4 Март (Жалган куран) 2026 -деги абалы</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''БАДЕН МЕКТЕБИ''' ‒ 20-кылымдын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги университеттеринин профессорлору ''В. Виндельбанд'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен материалисттик элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Баден мектеби илимдерди предметтер боюнча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып турушу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> жалпы мыйзам жөнүндөгү илим деп карайт.<br> ''Ж. К. Асанов.''<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''БАДЕН МЕКТЕБИ''' ‒ 20-кылымдын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги университеттеринин профессорлору ''В. Виндельбанд'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен материалисттик элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Баден мектеби илимдерди предметтер боюнча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып турушу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> жалпы мыйзам жөнүндөгү илим деп карайт.<br> <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>''Ж. К.Асанов.''<br></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:1-Том]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Категория:1-Том]]</div></td></tr>
</table>Gulirahttp://212.24.105.57:9989/index.php?title=%D0%91%D0%90%D0%94%D0%95%D0%9D_%D0%9C%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%95%D0%91%D0%98&diff=74949&oldid=previmported>Kadyrm: /* top */ категория кошуу2024-09-12T05:08:06Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">top: </span> категория кошуу</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ky">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">05:08, 12 Сентябрь (Аяк оона) 2024 -деги абалы</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''БАДЕН МЕКТЕБИ''' ‒ 20-кылымдын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги университеттеринин профессорлору ''В. Виндельбанд'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен материалисттик элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Баден мектеби илимдерди предметтер боюнча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып турушу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> жалпы мыйзам жөнүндөгү илим деп карайт.<br> ''Ж. К. Асанов.''<br></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''БАДЕН МЕКТЕБИ''' ‒ 20-кылымдын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги университеттеринин профессорлору ''В. Виндельбанд'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен материалисттик элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Баден мектеби илимдерди предметтер боюнча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып турушу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> жалпы мыйзам жөнүндөгү илим деп карайт.<br> ''Ж. К. Асанов.''<br></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Категория:1-Том]]</ins></div></td></tr>
</table>imported>Kadyrmhttp://212.24.105.57:9989/index.php?title=%D0%91%D0%90%D0%94%D0%95%D0%9D_%D0%9C%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%95%D0%91%D0%98&diff=74948&oldid=previmported>Temirkan, 05:56, 11 Январь (Үчтүн айы) 2024 карата2024-01-11T05:56:54Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ky">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">05:56, 11 Январь (Үчтүн айы) 2024 -деги абалы</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''БАДЕН МЕКТЕБИ''' ‒ 20-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">к-дын </del>башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги университеттеринин профессорлору ''В. Виндельбанд'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен материалисттик элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Баден мектеби илимдерди предметтер боюнча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып турушу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> жалпы мыйзам жөнүндөгү илим деп карайт.<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''БАДЕН МЕКТЕБИ''' ‒ 20-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">кылымдын </ins>башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги университеттеринин профессорлору ''В. Виндельбанд'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен материалисттик элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Баден мектеби илимдерди предметтер боюнча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып турушу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> жалпы мыйзам жөнүндөгү илим деп карайт.<br> ''Ж. К. Асанов.''<br></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''Ж. К. Асанов.''<br></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
</table>imported>Temirkanhttp://212.24.105.57:9989/index.php?title=%D0%91%D0%90%D0%94%D0%95%D0%9D_%D0%9C%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%95%D0%91%D0%98&diff=74947&oldid=previmported>Dilde, 10:45, 26 Декабрь (Бештин айы) 2023 карата2023-12-26T10:45:04Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ky">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">10:45, 26 Декабрь (Бештин айы) 2023 -деги абалы</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''БАДЕН МЕКТЕБИ''' ‒ 20-к-дын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ун-ттеринин </del>профессорлору ''В. Виндельбанд'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">матер. </del>элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Б. м. </del>илимдерди предметтер <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">б-ча </del>эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып турушу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> жалпы мыйзам <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ж-дөгү </del>илим деп карайт.<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''БАДЕН МЕКТЕБИ''' ‒ 20-к-дын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">университеттеринин </ins>профессорлору ''В. Виндельбанд'' <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">материалисттик </ins>элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Баден мектеби </ins>илимдерди предметтер <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">боюнча </ins>эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып турушу <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> жалпы мыйзам <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жөнүндөгү </ins>илим деп карайт.<br></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''Ж. К. Асанов.''<br></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''Ж. К. Асанов.''<br></div></td></tr>
</table>imported>Dildehttp://212.24.105.57:9989/index.php?title=%D0%91%D0%90%D0%94%D0%95%D0%9D_%D0%9C%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%95%D0%91%D0%98&diff=74946&oldid=previmported>Kadyrm: /* top */clean up, replaced: ж-а → <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> (2)2022-12-05T12:10:15Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">top: </span>clean up, replaced: ж-а → <span cat='ж.кыск' oldv='ж-а'>жана</span> (2)</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ky">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">12:10, 5 Декабрь (Бештин айы) 2022 -деги абалы</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''БАДЕН МЕКТЕБИ''' ‒ 20-к-дын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги ун-ттеринин профессорлору ''В. Виндельбанд'' ж-а ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен матер. элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Б. м. илимдерди предметтер б-ча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып турушу ж-а жалпы мыйзам ж-дөгү илим деп карайт.<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''БАДЕН МЕКТЕБИ''' ‒ 20-к-дын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги ун-ттеринин профессорлору ''В. Виндельбанд'<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">' <span cat='ж.кыск' oldv=</ins>'ж-а<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'>жана</span> </ins>''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен матер. элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Б. м. илимдерди предметтер б-ча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып турушу <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"><span cat='ж.кыск' oldv='</ins>ж-а<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'>жана</span> </ins>жалпы мыйзам ж-дөгү илим деп карайт.<br></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''Ж. К. Асанов.''<br></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''Ж. К. Асанов.''<br></div></td></tr>
</table>imported>Kadyrmhttp://212.24.105.57:9989/index.php?title=%D0%91%D0%90%D0%94%D0%95%D0%9D_%D0%9C%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%95%D0%91%D0%98&diff=74945&oldid=previmported>Jortbek, 04:40, 23 Ноябрь (Жетинин айы) 2022 карата2022-11-23T04:40:27Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ky">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">04:40, 23 Ноябрь (Жетинин айы) 2022 -деги абалы</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>‒ 20-к-дын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги ун-ттеринин профессорлору ''В. Виндельбанд'' ж-а ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен матер. элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Б. м. илимдерди предметтер б-ча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып турушу ж-а жалпы мыйзам ж-дөгү илим деп карайт.<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''БАДЕН МЕКТЕБИ''' </ins>‒ 20-к-дын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги ун-ттеринин профессорлору ''В. Виндельбанд'' ж-а ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен матер. элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Б. м. илимдерди предметтер б-ча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып турушу ж-а жалпы мыйзам ж-дөгү илим деп карайт.<br></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>''Ж. К. Асанов.''<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''Ж. К. Асанов.''<br></div></td></tr>
</table>imported>Jortbekhttp://212.24.105.57:9989/index.php?title=%D0%91%D0%90%D0%94%D0%95%D0%9D_%D0%9C%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%95%D0%91%D0%98&diff=74944&oldid=previmported>Kerimova-59, 11:39, 10 Март (Жалган куран) 2022 карата2022-03-10T11:39:52Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ky">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">11:39, 10 Март (Жалган куран) 2022 -деги абалы</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> ‒ 20-к-дын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги ун-ттеринин профессорлору ''В. Виндельбанд'' ж-а ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен матер. элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Б. м. илимдерди предметтер б-ча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">туру</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> ‒ 20-к-дын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги ун-ттеринин профессорлору ''В. Виндельбанд'' ж-а ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен матер. элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Б. м. илимдерди предметтер б-ча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">турушу </ins>ж-а жалпы мыйзам ж-дөгү илим деп карайт.<br></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">шу </del>ж-а жалпы мыйзам ж-дөгү илим деп карайт.<br></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> ''</ins>Ж. К. Асанов.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins><br></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ж. К. Асанов.<br></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
</table>imported>Kerimova-59http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%D0%91%D0%90%D0%94%D0%95%D0%9D_%D0%9C%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%95%D0%91%D0%98&diff=74942&oldid=prev556-684>KadyrM, 08:22, 20 Февраль (Бирдин айы) 2022 карата2022-02-20T08:22:26Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="ky">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">08:22, 20 Февраль (Бирдин айы) 2022 -деги абалы</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="ky"><div class="mw-diff-empty">(Айырма жок)</div>
</td></tr></table>556-684>KadyrMhttp://212.24.105.57:9989/index.php?title=%D0%91%D0%90%D0%94%D0%95%D0%9D_%D0%9C%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%95%D0%91%D0%98&diff=74943&oldid=previmported>Kadyrm: 1 версия2022-02-19T19:16:35Z<p>1 версия</p>
<p><b>Жаңы барак</b></p><div> ‒ 20-к-дын башындагы неокантчылыктын субъективдүү-идеалисттик багыттарынын бири. Анын көрүнүктүү өкүлдөрү ‒ Германиянын Баден жериндеги ун-ттеринин профессорлору ''В. Виндельбанд'' ж-а ''Г. Риккерт.'' Булар И. Кантты «оӊ» жагынан сынга алып, анын илиминен матер. элементтерин чыгарып таштап, априоризмди өрчүтүшкөн. Б. м. илимдерди предметтер б-ча эмес, сынга алуу методуна карап классификациялайт. Ал тарыхый методду табият таануу методуна карама-каршы коюп, коом таануу өнүгүүнүн индивидуалдык фактылары, ал эми табият таануу болсо жаратылыштын көрүнүштөрүнүн кайталанып туру<br />
шу ж-а жалпы мыйзам ж-дөгү илим деп карайт.<br><br />
Ж. К. Асанов.<br><br />
</div>imported>Kadyrm