http://212.24.105.57:9989/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%94%D0%98%D0%90%D0%9B%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%98%D0%9A%D0%90 2026-04-25T00:08:22Z Уикидеги бул барактын өзгөртүү тарыхы MediaWiki 1.40.0 http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%D0%94%D0%98%D0%90%D0%9B%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%98%D0%9A%D0%90&diff=32321&oldid=prev 2025-09-24T04:54:24Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">04:54, 24 Сентябрь (Аяк оона) 2025 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ДИАЛЕ&amp;#769;КТИКА''' (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">гр. </del>dialektike – аӊгеме жүргүзөм, ой калчайм, сөзмө-сөз — аӊгемелешүү, маек куруу чеберчилиги) – дүйнөнү таанып-билүүнүн жалпыга таандык методологиясы жана теориясы. Антикалык философияда дүйнөдөгү бардык нер&amp;shy;селер тынымсыз өзгөрүү абалында экенин, мын&amp;shy;дай аккан дүйнөнүн өнүгүүнүн жүрүшүндө өзүнүн карама-каршысына өтүүчү ролун көрүшкөн. «Диалектика» терминин алгачкы жолу элейлик философ Зе&amp;shy;нон колдонгон. Аристотелдин өзүнүн ырастоо&amp;shy;сунда диалектика – бул талаш-тартыштын каражаты менен же карама-каршы пикирлерди талкууга алуу жолу менен акыйкатка жетүү өнөрү. Гегелдин диалектикасында ар бир нерсе өзүнө-өзү теӊ, жана ошол эле убакта ал өзү-өзүнө барабар эмес, ал бир түрдүү, бүтүн да, ошол эле учурда көп тарамдуу, татаал түзүлүш да, бир жагынан өлбөс-өчпөс, түбөлүктүү болсо, ошону менен бирге өтүп кетүүчү, убактылуу, утурумдук көрүнүш. Ошондон улам диалектика дүйнөнү таанып-билүүнүн баарына таандык философиянын жалпы методологиясы болуп эсептелет. Философиянын тарыхында «диалектика» термининин айланасында ар түрдүү чечмелөөлөр, түшүндүр&amp;shy;мөлөр болуп келген: бир даары аны «диалог өнөрү» десе, да бирлери карама-каршы пикир&amp;shy;лерди күрөштүрүү жолу менен акыйкатка жетүү (Сократ), же нерселердин маӊыздарынын сезим чегинен тышкаркы (идеалдуу) жагына жетүү максатында түшүнүктөрдү бөлүк-бөлүктөргө бөлүү ыгы жана байланыштыруу жолу (Платон), нерсени толук бойдон, абсолюттуу билүүгө ки&amp;shy;ришүүнүн жүрүшүндө сөзсүз болуучу каршылык&amp;shy;тардын натыйжасында улам келип чыккан адам акыл-эсинин бурмаланган түшүнүгүн бузуп-кый&amp;shy;ратуу ыкмасы (И. Кант. «Трансценталдык диалектика») деп эсептешкен. Ал эми Г. В. Ф. Гегель филосо&amp;shy;фиянын тарыхында баарын кеӊири камтыган диалектиканын жалпы, универсалдуу системасын бирин&amp;shy;чи жолу жараткан.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ДИАЛЕ&amp;#769;КТИКА''' (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">грекче </ins>dialektike – аӊгеме жүргүзөм, ой калчайм, сөзмө-сөз — аӊгемелешүү, маек куруу чеберчилиги) – дүйнөнү таанып-билүүнүн жалпыга таандык методологиясы жана теориясы. Антикалык философияда дүйнөдөгү бардык нер&amp;shy;селер тынымсыз өзгөрүү абалында экенин, мын&amp;shy;дай аккан дүйнөнүн өнүгүүнүн жүрүшүндө өзүнүн карама-каршысына өтүүчү ролун көрүшкөн. «Диалектика» терминин алгачкы жолу элейлик философ Зе&amp;shy;нон колдонгон. Аристотелдин өзүнүн ырастоо&amp;shy;сунда диалектика – бул талаш-тартыштын каражаты менен же карама-каршы пикирлерди талкууга алуу жолу менен акыйкатка жетүү өнөрү. Гегелдин диалектикасында ар бир нерсе өзүнө-өзү теӊ, жана ошол эле убакта ал өзү-өзүнө барабар эмес, ал бир түрдүү, бүтүн да, ошол эле учурда көп тарамдуу, татаал түзүлүш да, бир жагынан өлбөс-өчпөс, түбөлүктүү болсо, ошону менен бирге өтүп кетүүчү, убактылуу, утурумдук көрүнүш. Ошондон улам диалектика дүйнөнү таанып-билүүнүн баарына таандык философиянын жалпы методологиясы болуп эсептелет. Философиянын тарыхында «диалектика» термининин айланасында ар түрдүү чечмелөөлөр, түшүндүр&amp;shy;мөлөр болуп келген: бир даары аны «диалог өнөрү» десе, да бирлери карама-каршы пикир&amp;shy;лерди күрөштүрүү жолу менен акыйкатка жетүү (Сократ), же нерселердин маӊыздарынын сезим чегинен тышкаркы (идеалдуу) жагына жетүү максатында түшүнүктөрдү бөлүк-бөлүктөргө бөлүү ыгы жана байланыштыруу жолу (Платон), нерсени толук бойдон, абсолюттуу билүүгө ки&amp;shy;ришүүнүн жүрүшүндө сөзсүз болуучу каршылык&amp;shy;тардын натыйжасында улам келип чыккан адам акыл-эсинин бурмаланган түшүнүгүн бузуп-кый&amp;shy;ратуу ыкмасы (И. Кант. «Трансценталдык диалектика») деп эсептешкен. Ал эми Г. В. Ф. Гегель филосо&amp;shy;фиянын тарыхында баарын кеӊири камтыган диалектиканын жалпы, универсалдуу системасын бирин&amp;shy;чи жолу жараткан.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;Т. Абдылдабеков.&#039;&#039;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;Т. Абдылдабеков.&#039;&#039;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 3-том, 5-85 бб]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 3-том, 5-85 бб]]</div></td></tr> </table>

Батма http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%D0%94%D0%98%D0%90%D0%9B%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%98%D0%9A%D0%90&diff=29373&oldid=prev 2025-07-31T09:34:51Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">09:34, 31 Июль (Теке) 2025 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ДИАЛЕ&amp;#769;КТИКА''' (гр. dialektike – аӊгеме жүргүзөм, ой калчайм, сөзмө-сөз — аӊгемелешүү, маек куруу чеберчилиги) – дүйнөнү таанып-билүүнүн жалпыга таандык методологиясы <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ж-а </del>теориясы. Антикалык философияда дүйнөдөгү бардык нер&amp;shy;селер тынымсыз өзгөрүү абалында экенин, мын&amp;shy;дай аккан дүйнөнүн өнүгүүнүн жүрүшүндө өзүнүн карама-каршысына өтүүчү ролун көрүшкөн. «Диалектика» терминин алгачкы жолу элейлик философ Зе&amp;shy;нон колдонгон. Аристотелдин өзүнүн ырастоо&amp;shy;сунда <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Диалектика </del>– бул талаш-тартыштын каражаты <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">м-н </del>же карама-каршы пикирлерди талкууга алуу жолу <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">м-н </del>акыйкатка жетүү өнөрү. Гегелдин <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Диалектикасында </del>ар бир нерсе өзүнө-өзү теӊ, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ж-а </del>ошол эле убакта ал өзү-өзүнө барабар эмес, ал бир түрдүү, бүтүн да, ошол эле учурда көп тарамдуу, татаал түзүлүш да, бир жагынан өлбөс-өчпөс, түбөлүктүү болсо, ошону <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">м-н </del>бирге өтүп кетүүчү, убактылуу, утурумдук көрүнүш. Ошондон улам <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Диалектика </del>дүйнөнү таанып-билүүнүн баарына таандык философиянын жалпы методологиясы болуп эсептелет. Философиянын тарыхында <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Диалектика» </del>термининин айланасында ар түрдүү чечмелөөлөр, түшүндүр&amp;shy;мөлөр болуп келген: бир даары аны «диалог өнөрү» десе, да бирлери карама-каршы пикир&amp;shy;лерди күрөштүрүү жолу <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">м-н </del>акыйкатка жетүү (Сократ), же нерселердин маӊыздарынын сезим чегинен тышкаркы (идеалдуу) жагына жетүү максатында түшүнүктөрдү бөлүк-бөлүктөргө бөлүү ыгы <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ж-а </del>байланыштыруу жолу (Платон), нерсени толук бойдон, абсолюттуу билүүгө ки&amp;shy;ришүүнүн жүрүшүндө сөзсүз болуучу каршылык&amp;shy;тардын натыйжасында улам келип чыккан адам акыл-эсинин бурмаланган түшүнүгүн бузуп-кый&amp;shy;ратуу ыкмасы (И. Кант. «Трансценталдык <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Диалектика»</del>) деп эсептешкен. Ал эми Г. В. Ф. Гегель филосо&amp;shy;фиянын тарыхында баарын кеӊири камтыган <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Диалектиканын </del>жалпы, универсалдуу системасын бирин&amp;shy;чи жолу жараткан.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ДИАЛЕ&amp;#769;КТИКА''' (гр. dialektike – аӊгеме жүргүзөм, ой калчайм, сөзмө-сөз — аӊгемелешүү, маек куруу чеберчилиги) – дүйнөнү таанып-билүүнүн жалпыга таандык методологиясы <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жана </ins>теориясы. Антикалык философияда дүйнөдөгү бардык нер&amp;shy;селер тынымсыз өзгөрүү абалында экенин, мын&amp;shy;дай аккан дүйнөнүн өнүгүүнүн жүрүшүндө өзүнүн карама-каршысына өтүүчү ролун көрүшкөн. «Диалектика» терминин алгачкы жолу элейлик философ Зе&amp;shy;нон колдонгон. Аристотелдин өзүнүн ырастоо&amp;shy;сунда <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">диалектика </ins>– бул талаш-тартыштын каражаты <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">менен </ins>же карама-каршы пикирлерди талкууга алуу жолу <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">менен </ins>акыйкатка жетүү өнөрү. Гегелдин <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">диалектикасында </ins>ар бир нерсе өзүнө-өзү теӊ, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жана </ins>ошол эле убакта ал өзү-өзүнө барабар эмес, ал бир түрдүү, бүтүн да, ошол эле учурда көп тарамдуу, татаал түзүлүш да, бир жагынан өлбөс-өчпөс, түбөлүктүү болсо, ошону <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">менен </ins>бирге өтүп кетүүчү, убактылуу, утурумдук көрүнүш. Ошондон улам <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">диалектика </ins>дүйнөнү таанып-билүүнүн баарына таандык философиянын жалпы методологиясы болуп эсептелет. Философиянын тарыхында <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«диалектика» </ins>термининин айланасында ар түрдүү чечмелөөлөр, түшүндүр&amp;shy;мөлөр болуп келген: бир даары аны «диалог өнөрү» десе, да бирлери карама-каршы пикир&amp;shy;лерди күрөштүрүү жолу <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">менен </ins>акыйкатка жетүү (Сократ), же нерселердин маӊыздарынын сезим чегинен тышкаркы (идеалдуу) жагына жетүү максатында түшүнүктөрдү бөлүк-бөлүктөргө бөлүү ыгы <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">жана </ins>байланыштыруу жолу (Платон), нерсени толук бойдон, абсолюттуу билүүгө ки&amp;shy;ришүүнүн жүрүшүндө сөзсүз болуучу каршылык&amp;shy;тардын натыйжасында улам келип чыккан адам акыл-эсинин бурмаланган түшүнүгүн бузуп-кый&amp;shy;ратуу ыкмасы (И. Кант. «Трансценталдык <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">диалектика»</ins>) деп эсептешкен. Ал эми Г. В. Ф. Гегель филосо&amp;shy;фиянын тарыхында баарын кеӊири камтыган <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">диалектиканын </ins>жалпы, универсалдуу системасын бирин&amp;shy;чи жолу жараткан.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;Т. Абдылдабеков.&#039;&#039;  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;Т. Абдылдабеков.&#039;&#039;  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 3-том, 5-85 бб]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 3-том, 5-85 бб]]</div></td></tr> </table>

Батма http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%D0%94%D0%98%D0%90%D0%9B%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%98%D0%9A%D0%90&diff=19300&oldid=prev 2025-04-02T08:00:46Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">08:00, 2 Апрель (Чын куран) 2025 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">1 сап:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">1 сап:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ДИАЛЕ&amp;#769;КТИКА''' (гр. dialektike – аӊгеме жүргүзөм, ой калчайм, сөзмө-сөз — аӊгемелешүү, маек куруу чеберчилиги) – дүйнөнү таанып-билүүнүн жалпыга таандык методологиясы ж-а теориясы. Антикалык философияда дүйнөдөгү бардык нер&amp;shy;селер тынымсыз өзгөрүү абалында экенин, мын&amp;shy;дай аккан дүйнөнүн өнүгүүнүн жүрүшүндө өзүнүн карама-каршысына өтүүчү ролун көрүшкөн. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Д.» </del>терминин алгачкы жолу элейлик философ Зе&amp;shy;нон колдонгон. Аристотелдин өзүнүн ырастоо&amp;shy;сунда <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Д. </del>– бул талаш-тартыштын каражаты м-н же карама-каршы пикирлерди талкууга алуу жолу м-н акыйкатка жетүү өнөрү. Гегелдин <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Д-сында </del>ар бир нерсе өзүнө-өзү теӊ, ж-а ошол эле убакта ал өзү-өзүнө барабар эмес, ал бир түрдүү, бүтүн да, ошол эле учурда көп тарамдуу, татаал түзүлүш да, бир жагынан өлбөс-өчпөс, түбөлүктүү болсо, ошону м-н бирге өтүп кетүүчү, убактылуу, утурумдук көрүнүш. Ошондон улам <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Д. </del>дүйнөнү таанып-билүүнүн баарына таандык <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">филос. </del>жалпы методологиясы болуп эсептелет.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''ДИАЛЕ&amp;#769;КТИКА''' (гр. dialektike – аӊгеме жүргүзөм, ой калчайм, сөзмө-сөз — аӊгемелешүү, маек куруу чеберчилиги) – дүйнөнү таанып-билүүнүн жалпыга таандык методологиясы ж-а теориясы. Антикалык философияда дүйнөдөгү бардык нер&amp;shy;селер тынымсыз өзгөрүү абалында экенин, мын&amp;shy;дай аккан дүйнөнүн өнүгүүнүн жүрүшүндө өзүнүн карама-каршысына өтүүчү ролун көрүшкөн. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Диалектика» </ins>терминин алгачкы жолу элейлик философ Зе&amp;shy;нон колдонгон. Аристотелдин өзүнүн ырастоо&amp;shy;сунда <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Диалектика </ins>– бул талаш-тартыштын каражаты м-н же карама-каршы пикирлерди талкууга алуу жолу м-н акыйкатка жетүү өнөрү. Гегелдин <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Диалектикасында </ins>ар бир нерсе өзүнө-өзү теӊ, ж-а ошол эле убакта ал өзү-өзүнө барабар эмес, ал бир түрдүү, бүтүн да, ошол эле учурда көп тарамдуу, татаал түзүлүш да, бир жагынан өлбөс-өчпөс, түбөлүктүү болсо, ошону м-н бирге өтүп кетүүчү, убактылуу, утурумдук көрүнүш. Ошондон улам <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Диалектика </ins>дүйнөнү таанып-билүүнүн баарына таандык <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">философиянын </ins>жалпы методологиясы болуп эсептелет. Философиянын тарыхында <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Диалектика» </ins>термининин айланасында ар түрдүү чечмелөөлөр, түшүндүр&amp;shy;мөлөр болуп келген: бир даары аны «диалог өнөрү» десе, да бирлери карама-каршы пикир&amp;shy;лерди күрөштүрүү жолу м-н акыйкатка жетүү (Сократ), же нерселердин маӊыздарынын сезим чегинен тышкаркы (идеалдуу) жагына жетүү максатында түшүнүктөрдү бөлүк-бөлүктөргө бөлүү ыгы ж-а байланыштыруу жолу (Платон), нерсени толук бойдон, абсолюттуу билүүгө ки&amp;shy;ришүүнүн жүрүшүндө сөзсүз болуучу каршылык&amp;shy;тардын натыйжасында улам келип чыккан адам акыл-эсинин бурмаланган түшүнүгүн бузуп-кый&amp;shy;ратуу ыкмасы (И. Кант. «Трансценталдык <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Диалектика»</ins>) деп эсептешкен. Ал эми Г. В. Ф. Гегель филосо&amp;shy;фиянын тарыхында баарын кеӊири камтыган <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Диалектиканын </ins>жалпы, универсалдуу системасын бирин&amp;shy;чи жолу жараткан.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Философиянын тарыхында <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Д.» </del>термининин айланасында ар түрдүү чечмелөөлөр, түшүндүр&amp;shy;мөлөр болуп келген: бир даары аны «диалог</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>өнөрү» десе, да бирлери карама-каршы пикир&amp;shy;лерди күрөштүрүү жолу м-н акыйкатка жетүү</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(Сократ), же нерселердин маӊыздарынын сезим</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>чегинен тышкаркы (идеалдуу) жагына жетүү максатында түшүнүктөрдү бөлүк-бөлүктөргө бөлүү ыгы ж-а байланыштыруу жолу (Платон), нерсени толук бойдон, абсолюттуу билүүгө ки&amp;shy;ришүүнүн жүрүшүндө сөзсүз болуучу каршылык&amp;shy;тардын натыйжасында улам келип чыккан адам акыл-эсинин бурмаланган түшүнүгүн бузуп-кый&amp;shy;ратуу ыкмасы (И. Кант. «Трансценталдык <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Д.»</del>) деп эсептешкен. Ал эми Г. В. Ф. Гегель филосо&amp;shy;фиянын тарыхында баарын кеӊири камтыган <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Д-нын </del>жалпы, универсалдуу системасын бирин&amp;shy;чи жолу жараткан. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''Т. Абдылдабеков.'' [[Category: 3-том, 5-85 бб]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''Т. Абдылдабеков.'' </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Category: 3-том, 5-85 бб]]</ins></div></td></tr> </table>

Temirkan http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%D0%94%D0%98%D0%90%D0%9B%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%98%D0%9A%D0%90&diff=18446&oldid=prev 2025-03-18T17:37:26Z

<p>1 версия</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="ky"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Мурунку нускасы</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">17:37, 18 Март (Жалган куран) 2025 -деги абалы</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="ky"><div class="mw-diff-empty">(Айырма жок)</div> </td></tr></table>

Kadyrm http://212.24.105.57:9989/index.php?title=%D0%94%D0%98%D0%90%D0%9B%D0%95%D0%9A%D0%A2%D0%98%D0%9A%D0%90&diff=18445&oldid=prev 2025-03-18T11:19:56Z

<p></p> <p><b>Жаңы барак</b></p><div>&#039;&#039;&#039;ДИАЛЕ&amp;#769;КТИКА&#039;&#039;&#039; (гр. dialektike – аӊгеме жүргүзөм, ой калчайм, сөзмө-сөз — аӊгемелешүү, маек куруу чеберчилиги) – дүйнөнү таанып-билүүнүн жалпыга таандык методологиясы ж-а теориясы. Антикалык философияда дүйнөдөгү бардык нер&amp;shy;селер тынымсыз өзгөрүү абалында экенин, мын&amp;shy;дай аккан дүйнөнүн өнүгүүнүн жүрүшүндө өзүнүн карама-каршысына өтүүчү ролун көрүшкөн. «Д.» терминин алгачкы жолу элейлик философ Зе&amp;shy;нон колдонгон. Аристотелдин өзүнүн ырастоо&amp;shy;сунда Д. – бул талаш-тартыштын каражаты м-н же карама-каршы пикирлерди талкууга алуу жолу м-н акыйкатка жетүү өнөрү. Гегелдин Д-сында ар бир нерсе өзүнө-өзү теӊ, ж-а ошол эле убакта ал өзү-өзүнө барабар эмес, ал бир түрдүү, бүтүн да, ошол эле учурда көп тарамдуу, татаал түзүлүш да, бир жагынан өлбөс-өчпөс, түбөлүктүү болсо, ошону м-н бирге өтүп кетүүчү, убактылуу, утурумдук көрүнүш. Ошондон улам Д. дүйнөнү таанып-билүүнүн баарына таандык филос. жалпы методологиясы болуп эсептелет.<br /> Философиянын тарыхында «Д.» термининин айланасында ар түрдүү чечмелөөлөр, түшүндүр&amp;shy;мөлөр болуп келген: бир даары аны «диалог<br /> өнөрү» десе, да бирлери карама-каршы пикир&amp;shy;лерди күрөштүрүү жолу м-н акыйкатка жетүү<br /> (Сократ), же нерселердин маӊыздарынын сезим<br /> чегинен тышкаркы (идеалдуу) жагына жетүү максатында түшүнүктөрдү бөлүк-бөлүктөргө бөлүү ыгы ж-а байланыштыруу жолу (Платон), нерсени толук бойдон, абсолюттуу билүүгө ки&amp;shy;ришүүнүн жүрүшүндө сөзсүз болуучу каршылык&amp;shy;тардын натыйжасында улам келип чыккан адам акыл-эсинин бурмаланган түшүнүгүн бузуп-кый&amp;shy;ратуу ыкмасы (И. Кант. «Трансценталдык Д.») деп эсептешкен. Ал эми Г. В. Ф. Гегель филосо&amp;shy;фиянын тарыхында баарын кеӊири камтыган Д-нын жалпы, универсалдуу системасын бирин&amp;shy;чи жолу жараткан. &#039;&#039;Т. Абдылдабеков.&#039;&#039; [[Category: 3-том, 5-85 бб]]<br /> </div>

vol_3>KadyrM