ДААНЫШМАНДЫК: нускалардын айырмасы
м (1 версия) |
No edit summary |
||
1 сап: | 1 сап: | ||
'''ДААНЫШМАНДЫК''' , г е н и й л и к, – улуу инсандын жаратмандык кудуретинин, чыгар­мачыл жөндөмүнүн эӊ жогорку, кайталангыс даражада ачылышы, сапаттык жактан жаӊы, нукура тереӊ, теӊдешсиз ажайып чыгармалар­ды жаратуу, мурда белгисиз жолдорун табуу м-н эч ким бара элек бийиктиктерди ачуу ж-а анын туу чокусуна жетүү үзүрү. | '''ДААНЫШМАНДЫК''' , г е н и й л и к, – улуу инсандын жаратмандык кудуретинин, чыгар­мачыл жөндөмүнүн эӊ жогорку, кайталангыс даражада ачылышы, сапаттык жактан жаӊы, нукура тереӊ, теӊдешсиз ажайып чыгармалар­ды жаратуу, мурда белгисиз жолдорун табуу м-н эч ким бара элек бийиктиктерди ачуу ж-а анын туу чокусуна жетүү үзүрү. «Даанышмандык» терми­ни адатта адамдын инсандык керемет зээнинин, анын ажайып акыл дээринин кудуретин мүнөз­дөөчү, өнүгүүнүн өзүнчө бир доорун ачкан ажа­йып жаӊылык катары кабылданган улуу чы­гармага, ашкере кеӊ чабыттуу жаратман жөн­дөмдүүлүккө ж-а ишмердүүлүккө карата колдо­нулуучу сын-өлчөм. Тубаса нукура тереӊ зээндүү, ашкере жөндөмдүү даанышман адам талант­туулардан айырмаланып, ал шыктуулуктун жо­горку баскычына эгедер гана болбостон, өзүнүн эбегейсиз жаратмандык зор кудурети м-н руха­ний дүйнөнүн бүтүндөй бир жаӊы башатын ач­кан кеменгерлигинде. [[Category: 3-том, 5-85 бб]] | ||
03:03, 19 Март (Жалган куран) 2025 -га соңку нускасы
ДААНЫШМАНДЫК , г е н и й л и к, – улуу инсандын жаратмандык кудуретинин, чыгармачыл жөндөмүнүн эӊ жогорку, кайталангыс даражада ачылышы, сапаттык жактан жаӊы, нукура тереӊ, теӊдешсиз ажайып чыгармаларды жаратуу, мурда белгисиз жолдорун табуу м-н эч ким бара элек бийиктиктерди ачуу ж-а анын туу чокусуна жетүү үзүрү. «Даанышмандык» термини адатта адамдын инсандык керемет зээнинин, анын ажайып акыл дээринин кудуретин мүнөздөөчү, өнүгүүнүн өзүнчө бир доорун ачкан ажайып жаӊылык катары кабылданган улуу чыгармага, ашкере кеӊ чабыттуу жаратман жөндөмдүүлүккө ж-а ишмердүүлүккө карата колдонулуучу сын-өлчөм. Тубаса нукура тереӊ зээндүү, ашкере жөндөмдүү даанышман адам таланттуулардан айырмаланып, ал шыктуулуктун жогорку баскычына эгедер гана болбостон, өзүнүн эбегейсиз жаратмандык зор кудурети м-н руханий дүйнөнүн бүтүндөй бир жаӊы башатын ачкан кеменгерлигинде.