ДАНИЛЕВСКИЙ: нускалардын айырмасы
м (1 версия) |
No edit summary |
||
| 1 сап: | 1 сап: | ||
'''ДАНИЛЕВСКИЙ''' Николай Яковлевич [4(16).12. 1822, Ливенский уезди, Орлов | '''ДАНИЛЕВСКИЙ''' '''Николай Яковлевич''' [4(16).12. 1822, Ливенский уезди, Орлов губерниясы, Остров кыштагы – 7(19).11.1885, Тифлис (азыркы Тбили­си)] – орус философу, биологу, публицисти, панславизм идеологу. Данилевский баарына бештен бел­гилүү: байыркы, орто кылым ж-а жаӊы тарых болуп бөлүнгөн бирдиктүү дүйнөлүк тарых де­ген концепцияны четке каккан. Ал «Россия жана Европа» аттуу китебинде (1869) биологиялык орга­низмдер сыяктуу өз бет алдынча обочолонуп өсүп-өнүгүүчү «маданий-тарыхый типтер» (ци­вилизациялар) деген теориясын киргизген. Бул теория кийин О. ''Шпенглердин'' ж-а А. ''Тойнби­нин'' локалдык (аймактык) цивилизациялар деп аталган концепцияларына негиз болгон. Ар бир тип өзүнүн жаралуу, телчигүү, гүлдөө жана соо­луп-өчүү доорлорун басып өтөт. Данилевский өз китебинде маданий-тарыхый жактан өнүгүүнүн 10 тибин: египет, кытай, байыркы семит (ассирия-вави­лон-финикия-халдей), индия, иран, еврей, грек, рим, жаӊы семит (араб), европа (роман-герман) цивилизацияларын атаган. Анын пикири боюнча тарыхта жаӊыдан жаралып жаткан 11-маданий­ тарыхый тип – славян цивилизациясы. Ал буга чейинки цивилизациялардан алда канча жого­ру турат ж-а келечектүү деп эсептеген. | ||
өсүп-өнүгүүчү «маданий-тарыхый типтер» (ци­вилизациялар) деген теориясын киргизген. Бул теория кийин О. ''Шпенглердин'' ж-а А. ''Тойнби­нин'' локалдык (аймактык) цивилизациялар деп аталган концепцияларына негиз болгон. Ар бир тип өзүнүн жаралуу, телчигүү, гүлдөө жана соо­луп-өчүү доорлорун басып өтөт. | |||
чейинки цивилизациялардан алда канча жого­ру турат ж-а келечектүү деп эсептеген. | |||
''Т. Абдылдабеков.'' | |||
[[Category: 3-том, 5-85 бб]] | |||
09:10, 24 Март (Жалган куран) 2025 -га соңку нускасы
ДАНИЛЕВСКИЙ Николай Яковлевич [4(16).12. 1822, Ливенский уезди, Орлов губерниясы, Остров кыштагы – 7(19).11.1885, Тифлис (азыркы Тбилиси)] – орус философу, биологу, публицисти, панславизм идеологу. Данилевский баарына бештен белгилүү: байыркы, орто кылым ж-а жаӊы тарых болуп бөлүнгөн бирдиктүү дүйнөлүк тарых деген концепцияны четке каккан. Ал «Россия жана Европа» аттуу китебинде (1869) биологиялык организмдер сыяктуу өз бет алдынча обочолонуп өсүп-өнүгүүчү «маданий-тарыхый типтер» (цивилизациялар) деген теориясын киргизген. Бул теория кийин О. Шпенглердин ж-а А. Тойнбинин локалдык (аймактык) цивилизациялар деп аталган концепцияларына негиз болгон. Ар бир тип өзүнүн жаралуу, телчигүү, гүлдөө жана соолуп-өчүү доорлорун басып өтөт. Данилевский өз китебинде маданий-тарыхый жактан өнүгүүнүн 10 тибин: египет, кытай, байыркы семит (ассирия-вавилон-финикия-халдей), индия, иран, еврей, грек, рим, жаӊы семит (араб), европа (роман-герман) цивилизацияларын атаган. Анын пикири боюнча тарыхта жаӊыдан жаралып жаткан 11-маданий тарыхый тип – славян цивилизациясы. Ал буга чейинки цивилизациялардан алда канча жогору турат ж-а келечектүү деп эсептеген.
Т. Абдылдабеков.